剧乐园新剧:《长安的荔枝》:口碑收( shōu)视双收的含金量,彩!

作者 / 乔苗儿

“一骑红尘妃( fēi)子笑,无人知是荔枝来。”

耳( ěr)熟能详的诗句,在电视剧( jù)《长安的荔枝》里,经由马伯( bó)庸 + 曹盾之手,雷佳音 + 岳云( yún)鹏这组“倒霉郎舅”,化为一( yī)场惊心动魄、荒唐又写实( shí)的传奇。

从 7 万字的书到 35 集( jí)的剧,《长安的荔枝》的影视( shì)化完成了一次从可谓是( shì)一次教科书级别的类型( xíng)化破局,它找到文字和影( yǐng)像链接的锚点——当代“打工( gōng)人”的情绪共振,并在此基( jī)础上以影视化的思维重( zhòng)构故事肌理,既保留原著( zhù)精神内核,又注入了双线( xiàn)叙事的情节张力,同时在( zài)制作上以传统文化和盛( shèng)唐风貌为依托,呈现出别( bié)具一格的美学韵味。

截至( zhì) 6 月 8 日,据 CSM 全国网数据,《长安( ān)的荔枝》平均收视率 1.20%,平均( jūn)收视份额 6.29%,单集最高收视( shì)率 1.38%,单集最高收视份额 7.07%,在( zài)同期热播剧中排名第一( yī)。目前,剧集也突破腾讯视( shì)频站内热度值 26000 大关,进入( rù)腾讯视频爱看俱乐部。

言( yán)简意赅三个字:彩!彩!彩!

改( gǎi)编的丰富性:

从单线突围( wéi)到群像博弈

剧版《长安的( de)荔枝》以 7 万字的小说为基( jī),却让小人物的弧光有了( le)裂变和新生,进而丰富了( le)整个故事情节,让你来我( wǒ)往的冲突更多元。精细雕( diāo)琢人物与情节,使其丰满( mǎn)生动,这是该剧在改编维( wéi)度最大的两个亮点。

人物( wù)的丰富度方面,新增郑平( píng)安这条暗线。李善德和郑( zhèng)平安组成的“倒霉郎舅”一( yī)动一静,前者为了和女儿( ér)过太平日子,后者为了认( rèn)祖归宗恢复郑氏子孙身( shēn)份,殊途同归指向普通人( rén)为理想生活付出的努力( lì)。

除此之外,岭南刺史何有( yǒu)光、掌书记赵辛民超越符( fú)号化的反面角色,有了灰( huī)度。对内,两人互相猜忌,将( jiāng)精致利己发挥到极致;对( duì)外面对李善德时,既恐惧( jù)运送荔枝任务失败牵连( lián)自身,又担心成功暴露自( zì)己的“权力空心化”,因而在( zài)渎职和履职之间反复横( héng)跳,呈现人性的复杂。这对( duì)“卧龙凤雏”组合也在前期( qī)承包了观众诸多笑点。

情( qíng)节的丰富度方面则体现( xiàn)在对原著进行了巧妙的( de)时空重构。原著采用线性( xìng)叙事,而剧版则采用倒叙( xù)与插叙相结合的方式。剧( jù)中通过李善德的回忆片( piàn)段,观众得以窥见他与妻( qī)女的深厚感情,这种叙事( shì)方式不仅增强了故事的( de)悬念感,也为人物塑造留( liú)出了更多空间,情节的丰( fēng)富和人物的丰满相辅相( xiāng)成。

如果观众是细节控的( de)话,还能在其中发现一处( chù)《长安的荔枝》和《长安十二( èr)时辰》的联动,当初那个《长( zhǎng)安十二时辰》中令曹破延( yán)生出怜悯心的小姑娘季( jì)姜,在《长安的荔枝》里长大( dà)了。这也是《长安的荔枝》可( kě)贵之处,不盲目追求破马( mǎ)张飞的“快”,而是在长剧提( tí)供的篇幅优势中展现“细( xì)腻”和温柔。

《长安的荔枝》从( cóng)文字到影像,找到了折叠( dié)肌理中的生长空间。荔枝( zhī)转运不仅是单纯的技术( shù)型难题,更成为揭开大唐( táng)繁盛遮羞布的引子。当一( yī)颗荔枝串联起长安朝堂( táng)、岭南边陲、胡商商会,“盛世( shì)滤镜”也被彻底击碎。

共鸣( míng)的现实性:

“牛马”对“社畜”的( de)职场困局

《长安的荔枝》之( zhī)所以引发广泛共鸣,在于( yú)它精准捕捉到了当代职( zhí)场人的普遍困境。“一骑红( hóng)尘妃子笑”的浪漫,在剧中( zhōng)化作职场生存寓言,让当( dāng)代打工人脊背发凉。

比如( rú) KPI 高压。李善德接到的荔枝( zhī)运输命令,堪称古代版“不( bù)可能完成任务”:没有预算( suàn)、没有资源、没有时间,却要( yào)完成近乎苛刻的要求。这( zhè)种职场难题与现代人的( de)工作体验高度重合——领导( dǎo)一拍手,牛马跑断腿,不管( guǎn)合理不合理,都只能硬着( zhe)头皮干。剧中李善德反复( fù)修改运输方案的过程,与( yǔ)当代职场人熬夜改 PPT、反复( fù)打磨方案的经历如出一( yī)辙。

比如互相推诿。流程困( kùn)局俨然古今通病,赵辛民( mín)故意毁坏驿站、拖延文书( shū),将制造问题优于解决问( wèn)题的职场逻辑演绎到极( jí)致——证明自己在干活。当李( lǐ)善德被人为设置的“流程( chéng)黑洞”吞噬,网友辣评:这不( bù)就是现代企业的“盖章马( mǎ)拉松”?

将千年前的历史故( gù)事转化为现代人的情感( gǎn)投射。这种共鸣的产生,既( jì)源于对现实痛点的准确( què)把握,也得益于创作团队( duì)对人性的深刻理解。

李善( shàn)德会为了保住工作低声( shēng)下气,也会在原则问题上( shàng)据理力争;郑平安主动在( zài)宴席上跳胡旋舞,而在人( rén)群看不到的地方,他则因( yīn)取悦于人的境遇而落寞( mò)自嘲。当观众笑称《长安的( de)荔枝》是“跨越千年的打工( gōng)人生存指南”时,实则认领( lǐng)了故事中的“李善德”身份( fèn)。

从共鸣效应来看,《长安的( de)荔枝》让古时的“牛马”与当( dāng)代的“社畜”隔空击掌,共享( xiǎng)日常生活中的喜怒哀乐( lè),让情绪链接具有跨越时( shí)空的能力,深度回应现代( dài)观众的精神需求。虽然李( lǐ)善德大部分时候总被挤( jǐ)兑得没脾气,可兔子急了( le)也咬人,李善德跟何有光( guāng)上演的“兔子蹬鹰”,都站在( zài)理上,让刺史哑口无言,也( yě)给打工人们出一口“恶气( qì)”,成为爽感来源。

影像的信( xìn)息量:镜头深度参与叙事( shì)

《长安的荔枝》在制作层面( miàn),展现出国产剧集的工业( yè)水准和美学追求,既有考( kǎo)据,也有活用。值得注意的( de)是,这种精工细作的创制( zhì)理念并非与内容割裂的( de)单纯炫技,而是由表及里( lǐ)均服务于剧情,深度参与( yǔ)叙事。剧集用电影级的视( shì)听语法,让镜头开口,成为( wèi)叙事者。

剧集开篇,李善德( dé)独自一人向岭南跋涉的( de)路途上,官道穿过山川丘( qiū)陵,“荔枝运输舆图”自半空( kōng)高悬的场景,进一步强化( huà)了任务的危急,无声彰显( xiǎn)环境对人的压迫。

目前最( zuì)令人鼻酸的一幕,莫过于( yú)李善德给女儿寄信时的( de)镜头组接:袖儿听到的是( shì)阿爷在岭南一切都好,万( wàn)事顺遂;镜头一转,李善德( dé)要么衣衫褴褛,要么正在( zài)面临刁难。镜头到此并未( wèi)停止,而是将袖儿的人小( xiǎo)鬼大展现给观众,她清楚( chǔ)知道阿爷此时的境遇,只( zhǐ)因为临出发时阿爷脸上( shàng)挂着的笑,只在“阿娘去世( shì)的时候出现过”,“定是遇上( shàng)了顶难的事。”面对这样的( de)场景,没有观众能够保持( chí)心如止水,父女间真挚的( de)情感涌动,直抵人心最柔( róu)软的地方。

而何刺史变鸡( jī)老豆,攒局斗鸡那幕如今( jīn)也被观众称为“封神级别( bié)”的镜头设计,不止因为将( jiāng)斗鸡的场景拟人化,而是( shì)通过镜头,将李白笔下《行( xíng)路难 · 其二》中写的“羞逐长( zhǎng)安社中儿,赤鸡白雉赌梨( lí)栗”变得具象化,极具视觉( jué)张力的同时饱含辛辣讽( fěng)刺。

还有散落在剧集各处( chù)细节里的镜头语言细节( jié):在烘托岭南地区的暑热( rè)方面,用过曝的打光代替( tì)反光板,通过漫反射在镜( jìng)头中呈现蒸笼一样的高( gāo)温环境;服道化美但不凌( líng)驾于人物塑造的真实感( gǎn)上,李善德几乎一身官服( fú)穿到底,到了岭南更是不( bù)顾形象地趿拉着芒鞋,不( bù)修边幅的状态正符合接( jiē)了死拆的落魄荔枝使形( xíng)象。

再比如片头的巧思,写( xiě)意水墨的挥洒自如与工( gōng)笔画的规整融为一体,朱( zhū)砂金箔长卷勾勒盛唐气( qì)象美则美矣。更关键的是( shì),从长卷上跃起的蝇头小( xiǎo)楷里,其中就有李代桃僵( jiāng)从“荔枝鲜”变“荔枝煎”的“煎( jiān)”字,与情节高度关联,既是( shì)伏笔,也是谜底。

又譬如片( piàn)尾曲《长恨歌》,用到了非遗( yí)陕北说书,由传承人熊竹( zhú)英演唱。黄土高原的苍凉( liáng)和大唐盛世形成一种环( huán)境上的张力,镜头语言的( de)最锋利处,正是在这声画( huà)融合处,彻底撕开盛唐华( huá)美的袍。

《长安的荔枝》以“历( lì)史中的现实主义笔法”,让( ràng)盛唐幻象和当代职场在( zài)荧屏共振;用一颗小小的( de)荔枝为引,串联古今,映照( zhào)荒唐和真实,它像一面从( cóng)普通人生活中立起的镜( jìng)子,照见的诸位,正为它鼓( gǔ)掌。

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